【周易90秒】“天”字,到底是什么意思?
孙教授 陪你学《周易》第 378天
I 学习《周易》,没有一定的语言文字学基础是不行的。汉代是我国传统语言文字学兴起的重要时代,当时汉语言文字学的四大名著《尔雅》《方言》《说文解字》和《释名》都出现了。它们各有特点,都值得重视。
II 比如《释名》这部书,主要用当时音同或音近的词,来解释各类事物之所以叫这个名称的缘由,过去不太被人重视,但其实有很高的价值。它的作者刘熙,对《周易》《尚书》《毛诗》等传统经典非常精通,是当时的博学明儒,曾在蜀地讲学授徒,很多名士是他的学生。
III《释名》共八卷二十七篇,第一篇即“释天”,首先解释的就是“天”这个字。我们知道,《说文解字》对天的解释是:“颠也。至高无上,从一、大。”《释名》的解释却别具一格。它首先讲,有的地方的人用舌头中部(“舌腹”)言“天”,犹如说“显”,表示“在上高显”的意思;有的地方的人则用舌头前端(“舌头”)发音,那说“天”就如说“坦”,那就表示“坦然高而远”的意思。接着,它还分别解释了春、夏、秋、冬四季的天为什么分别叫“苍天”“昊天”“旻天”“上天”的原因。
IV 有意思的是,《释名》还专门对《周易》以“乾”为“天”,以“玄”释“天”(《坤文言》所谓“天玄而地黄”)进行了解读:“《易》谓之‘乾’,乾,健也,健行不息也。又谓之‘玄’,玄,悬也,如悬物在上也。”意思是说,《周易》把天叫做“乾”,是因为“乾”“健”同音(当然还和“天”音近),而天本来就强健而运行不息;《周易》又把天叫做“玄”,是因为“玄”“悬”同音(当然也和“天”音近),而天的确就像物体悬挂在上空。我们知道,《坤文言》是从颜色的角度来解释“玄黄”的,《释名》的以上解读,无疑为我们打开了又一条解读理路。
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孫福萬(字抱一):
国际儒学联合会理事
国家开放大学教授、中国传统文化研究中心主任
《论语易解》作者